普洱茶是中(zhōng)國茶中(zhōng)在錯的一種地方特種茶類，是在曆史長河中(zhōng)科刀積澱下(xià)來的中(zhōng)華古老文(wén)明中新錢(zhōng)的一朵奇葩，由于普洱茶原産區與中(zhōng)原文(wén)化發紙為達區的萬水千山之隔，普洱茶這朵奇葩直至明清時期才被認知，這就讓人們對一術普洱茶的曆史文(wén)化的認識帶來了很多的不足與誤區，近弟慢年來，随着人們對普洱茶認識的加深，普洱茶的影響力在逐年提森錢升，2007年普洱茶成為當年中(zhōng)國的三大熱詞之一:股票、房(fá間得ng)奴、普洱茶。在少(shǎo)得可(kě)憐的文(wén)字記錄中(文理zhōng)，還有不少(shǎo)是文(wén)人道聽討動途說，以訛傳訛的記錄，所以并非所有普洱茶的文(又女wén)字記錄的曆史都可(kě)以作為信史議黃，也需要甄别。

唐代以前

濮人種茶  東晉.常璩的《華陽國志.巴志》認為周武王站路伐纣時有“丹漆茶密”“皆納貢之”記載。

神農本草  戰國時期 《神農本草經》記載“土低神農嘗百草,日遇七十二毒,得荼而解之”這是世界上有關見藍(guān)茶事的最早記載

茶産益州  三國.魏吳普《本草.菜部》有茶産益州的記暗明載。

武侯遺種  三國時期，“武侯遺種”，在一少線千七百多年前的農曆七月(yuè)二十三日打開了普洱茶話史鐘身。“茶山有茶王樹(shù)，較五山獨大，本武侯遺種，至數友今夷民祀之。”(檀萃《滇海虞衡志》)。

南中(zhōng)茶子(zǐ)  晉傅撰《七誨》“南哥唱中(zhōng)茶子(zǐ)、西極石蜜”等特産（陸羽《茶經》）

唐宋時期

史稱“茶興於唐，盛於宋”。 

西蕃普茶  阮福(普洱茶記)記載： “西蕃之用普茶，已自唐時離白”。

茶出銀生  唐懿宗鹹通(tōng)四年（公元863年）樊綽著《蠻謝藍書》（又稱《雲南志》），其卷七“管内物産”載：“茶出銀自明生城界諸山。散收，無采造法。蒙舍蠻以姜、椒、桂和(hé)烹而飲筆用之。”（蒙舍即今巍山縣，蒙舍蠻是指蒙舍廣大的土(tǔ)著民族），這是懂見記載雲南茶葉最早的史料。

宋朝 李石在他的《續博物志》一書也記載了：“茶見錯出銀生諸山，采無時，雜菽姜烹而飲之。”

茶馬易市  宋朝，“茶馬易市”、“以茶治邊”政策的推行，村笑宋神宗熙甯七年（公元1074年），遣李杞入蜀置茶馬司，并在雲南北勝（頻市今永勝縣）設茶馬司，規定以茶葉交換“西番”（指現今的西藏、四川西部和腦船(hé)雲南的西北部）的馬匹。大理國（宋代雲南建有大理國）已坐了加入滇藏茶葉貿易行列。

元明時期

元代,在永甯（今麗(lì)江地區的甯蒗縣）又開設茶馬市場。大聽票理茶葉通(tōng)過甯蒗運往四川與西藏。

明人謝肇淛在《滇略》中(zhōng)說：“士蔗用，皆普茶也，蒸而坐子成團”。 這是“普茶”一詞首次見諸文(wén)字。滇略》載：“茶，點蒼感通購市(tōng)寺之産過之，值也不廉”。

明.馮時可(kě)《滇行紀略》（16世紀下(x紅銀ià)）載：“感通(tōng)寺茶，不下(xià)天池伏龍近爸。特此中(zhōng)人不善焙制爾”。感通術銀(tōng)寺茶系指大理感通(tōng)寺出産的茶葉，天池指的是明哥看代江蘇蘇州的天池山出産的名茶，伏龍是指浙江古會稽（今紹興兒懂）名茶之一，亦稱卧龍茶。《茶苑》一書載：“感通(tōng)山崗産茶，甘芳纖白月報，為滇茶第一”。  

《明一統志》：“感通(tōng)茶，感通(tōng)寺能船出，味勝他處産者”。

《明•李元陽《嘉靖•大理府志》載：“感通(t雪湖ōng)茶，性味不減陽羨，藏之年久，味愈勝也。”陽羨是江蘇討跳的宜興縣，唐朝陸羽《茶經》提到陽羨茶，而大理點蒼山感通(tōng紙去)寺所産之茶的性狀和(hé)滋味都不比陽羨茶次。

公元1639年，我國著名的地理學家、曆史學家、旅行家徐霞相子客《滇遊日記》載有感通(tōng)茶：“中(zhōng器得)庭院外，喬松修竹，間作茶樹(shù)，男她樹(shù)皆高三四丈，絕與桂相似。時方采摘，無不架梯升樹(shù還黑)者。茶味甚佳，焙而複爆，不免黝黑。”

中(zhōng)華人民共和(hé)國建立生光後

1998年公司創始人外聘入職于中(zhōng)國土(tǔ)産畜産雲南省茶葉進到笑出口公司深圳富華茶苑發展有限公司

企業(yè)改制

深圳轉移廣州

2003年受公司派遣工作于廣州市海珠區、雲南茶葉駐北水廣州辦事處《盤龍大廈》

改制結束

海珠區轉移荔灣區

2004年創始人位于全球最大的茶葉集散地南可廣州芳村(cūn)設立雲南茶葉廣州經營部

2007年佛山市南海區設立一分店

2009年廣州市芳村(cūn)區設立二分店

2010年廣州市荔灣區設立三分店

2012年注冊成立廣州杜丘茶業(yè)有限公司